李象李承乾大唐好圣孙!第二百七十二章 天下英雄,尽入吾彀中!(求月票)
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第二百七十二章 天下英雄,尽入吾彀中!(求月票)

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  李象倒不是在忽悠人,实际上他对老李的崇拜发自真心。

  抛开事实不谈,有这么一个能把皇位传给你的爷爷……别说崇拜了,跪下恭恭敬敬磕大头都没问题。

  不过话说回来,李世民说的也的确是个问题,但是问题在于,现在这种情况,根本不可能把医生普及进乡村,就算是赤脚医生,多少也有点整不起。

  能把城镇覆盖住,已经是目前的极限了。

  不过不着急,饭要一口一口吃。

  明天就是殿试的日子,反正也不差这一天,并且还要等待其他人交接事宜,所以李象打算在后天正式出发。

  第二天一大早,李象便来到了两仪殿,见证一下历史上的第一次殿试。

  殿试的起源,是宋太祖开宝六年。

  翰林学士李仿权知贡举,主持在东京贡院进行的全国会试。

  经过各场会试,共录取进士、各科及第者人。

  其中有一名叫做武济川的人,还有一名叫做刘浚的人,在召对时因“材质最陋,对问失次”而被黜落。

  而这位武济川,是李仿的同乡,赵大在得知这件事的时候,心里就挺不高兴的。

  不止赵大不高兴,落第的进士徐士廉同样心中不服,击登闻鼓控告李仿照顾乡亲不公平,要求皇帝亲自主持考试,以此来求个公道。

  于是赵大下诏从落第者中选出人和已中的人,在讲武殿进行复试,由赵大亲自主持,结果又有人及第,而原录取的人中又有人落选。

  张榜后,朝野大哗,李仿降职。

  这次科举案,不仅成为殿试的发端,而且自此确立了封建社会的三级考试制度。

  有人认为殿试从武后开始,实际上这是错误的。

  正所谓“武后所试诸路贡士,盖如世之省试,非省试之外再有殿试也。唐自开元以前,试士未属礼部,以考功员外郎主之。武后自诡文墨,故于殿陛间下行员外郎之事。”

  唐代“策问贡人于洛城殿”仅武则天这一次,只是偶尔为之,并未形成制度,而且也只是她亲自主持一次省试,所以严格意义上来说,武则天的这次行为完全是临时起意,并没有形成制度,故而并不能算做是殿试的开端。

  毕竟张冠李戴也不是第一次了,就像是把京杭大运河的名头安排到杨广头上一样可笑。

  大唐现如今的这次殿试,和后世明朝之时成熟的殿试流程差不多。

  殿试的规矩是,只要进入殿试的环节,就不再黜落,而所有人的成绩也统一进入排序。

  会试分榜排序,不公布分数的原因其实也很简单,你看同样的卷子,河淮考区的人考了九十五分排五十五名没有被录取,而岭南考区的人只考了五十多分排第一被录取,很容易引起不满。

  所以分榜排序,且不公布分数的做法是很合理的。

  至于殿试就没这么多问题了,反正都是等额选取。

  殿试只考策问,不考别的东西,应试者自黎明入,历经点名、散卷、赞拜、行礼等礼节,然后颁发策题。

  李象到达两仪殿的时候,殿试早已经开始,李世民坐在上首,神采奕奕的,看起来很有精神。

  您真是一点都不困啊,阿翁……

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